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禹恶旨酒与隐己所好
来源: 北京日报
发布时间: 2019-05-22 09:50:36
编辑: 许籍尹

  《战国策》载:仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒。夏朝禹帝喝了这位造酒祖师仪狄的优质酒,明明知道味道甘美,却疏远了仪狄,并且再不复饮,更痛指:“后世必有以酒而亡其国者。”禹之言虚掷了么?

  东汉南阳太守羊续为官清廉,在拒腐方面有独家“秘籍”:把下属送来的鲜鱼,高挂在大堂屋檐下风吹日晒。从此,风干之鱼便成为活生生的教材,警示欲投其所好者别再进贡。夏禹的肺腑之言、羊续的为官操守,源自慎微的情怀。

  “慎”字由一个“心”和一个“真”组成。“心”和“真”合起来,或可理解为“抛开头脑中的其他要求,一心一意认真地对待”。《国语?周语》也有云:慎,德之守也。这是做人的本分。

  于“微”,明代思想家王阳明亦有深刻见解:“克己必须要扫除廓清,一毫不存方是,有一毫在,则众恶相引而来。”其意,要求人们讲修养时不仅要讲大节,也要注意小节。一念疏忽是错起头,一念决裂是错到底。

  古人向来讲究慎微、慎独,如果有座右铭的话,一定是慎己所好。

  “上有所好,下必甚焉”,古今一律。高官也好,循吏也罢,显露甚至炫耀自己的兴趣爱好,很容易被人看在眼里,如若被别有用心者捕捉,“糖衣炮弹”不是一打一个准么?是故,自己的嗜好示人,如示大坝“缺口”,暴露自己弱项被下套,可能是分分钟的事情。

  于此,古人常常自悬明镜。清朝皇家曾有规定,“吃菜不许过三匙”:皇帝如果吃哪道菜超过三匙,这道菜会立即被撤下。且此后一阵子,皇帝都不会见到这道菜。原来皇帝爱吃什么不爱吃什么,绝不能让任何人知道,哪怕是家人。这样做,一是怕有人下毒,更主要的是担心太监或者大臣们因此邀宠,用口腹之欲来讨皇帝欢心,做出些“犯规”“逾矩”的事来。

  隐己所好,还算有廉洁清正之自觉者的追求。至于那些一开始就“坐不正”的,其所好瞒也瞒不住,是秃子头上的虱子——明晃晃摆在那里的。这就需要和自己的初心照照镜子,想想你的出发点在哪里,看看自己有没有跑偏。

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